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  要讲清它的道理,深入不易,浅出更难。比如戏曲音乐的曲牌、板式等问题,人们不深入了解还会产生误解,如认为多个剧目用相同的曲牌和板式就是模式化的,本书对这类问题都解释的很透彻。

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  古浪曾经有两条路,两条风沙线。从前沙进人退时,黄沙漫道,两条线上都是护路队;后来人进沙退时,绿树成行,两条线上就看不到护路队的影子了。

  因为生态改变,听说地上还有了兔子、野鸡、野猪,当然还有黄羊。至于天上,则有了沙喜鹊和老鹰。



  到了父亲治沙的时候,已经有了自行车,父亲则每天把干粮往自行车上一挎就出发了。而他从十岁就开始经常给父亲送衣服什么的。

  沙漠里有沙喜鹊,村镇里多花喜鹊。我在土门镇住了一夜,第二天早上徒步前往八步沙林场时,沿途的树梢、电线上都是叫喳喳的花喜鹊,在这里不觉吵,只让人心情更愉快——大概都是亲近八步沙的吉祥鸟。

  八步沙林场人有句话:“我不知道大海是什么样子,但我们要把八步沙的沙海变成花海。”从今年开始,他们计划在省道旁种三千亩熟菊花。

  这部书是这种努力的一个可喜成果。初读此书,我认为它具有显著特点:一作者努力运用马克思主义的立场、观点和方法来研究和论述中国戏曲。

  20世纪以来,中国学界对外国的戏剧理论介绍较多,人们接受得也比较普遍,因此常常拿外国的戏剧理论,如关于悲剧、喜剧的标准,关于舞台真实性的要求等来衡量中国戏曲,这样就看不到中国戏曲的长处。本书分“发展历程”“艺术形态”“名家名作”三编,“既瞩目戏曲辉煌的过往,也审视戏曲保护振兴的当下;既关注戏曲文学创作,也瞩目戏曲舞台呈现”,这与只着重古代戏曲和戏曲文学而对当代戏曲及舞台艺术缺少论述的一般文学史有明显不同。

  本书对于各种不同意见多予以胪列,然后从容淡定、有理有据地谈出自己的观点。这体现出一种优良的学风。

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  在车子所经过的沙滩上,遍地都是已经泛出绿意的灌木,有黄茂柴、沙冰草、沙米、红沙、苦豆草、沙霸王等等。这些草木都会给八步沙开花,而沙霸王已经率先露出一种淡黄色的花尖尖儿。

  因为生态改变,听说地上还有了兔子、野鸡、野猪,当然还有黄羊。至于天上,则有了沙喜鹊和老鹰。

  在车子所经过的沙滩上,遍地都是已经泛出绿意的灌木,有黄茂柴、沙冰草、沙米、红沙、苦豆草、沙霸王等等。这些草木都会给八步沙开花,而沙霸王已经率先露出一种淡黄色的花尖尖儿。

  当然不能认为本书的观点都是十全十美的,对事物的真理性的认识只有在不断探索和讨论的过程中才能逐步实现。作者在对中外戏剧进行比较中论述中国戏曲的历史及其艺术特点,指出中国戏曲具有不同于西方的自己的美学风格,这一点非常重要。

  我认为湖北教育出版社出版《中国戏曲》这类弘扬优秀传统文化的书籍,是践行习总书记要求的一个具体行动,因此应该给予点赞。前不久,中国戏曲学会原会长薛若琳与中国艺术研究院戏曲研究所所长王馗热情邀我赴上海参加“中国戏曲学会推荐优秀院团——上海沪剧院”的学术活动,因时间原因,失去了这次宝贵的学习鉴赏机会。

  本书对于各种不同意见多予以胪列,然后从容淡定、有理有据地谈出自己的观点。这体现出一种优良的学风。

  经过半年时间断断续续的人工苦干,他们最后终于打出一口两百多米深的水井。这口井,不但解决了周围两千多人的饮水问题,还使八步沙的那些树林子焕发出无限生机。

  林场人说,八步沙的沙子也会变成金子。八步沙林场已经开始产业化,林场人说,八步沙林场就像一个绿色银行,所积累的资金全部会用于绿色产业。

  如郑教授所说:“中国戏曲不仅是中国优秀传统文化的硕果,也是当代文化的重要构成要素。学习中国戏曲史是了解中国优秀传统文化和当代精神文明建设的重要方式,也是培养艺术鉴赏力和提升文化素质的重要途径。

  八步沙林场人有句话:“我不知道大海是什么样子,但我们要把八步沙的沙海变成花海。”从今年开始,他们计划在省道旁种三千亩熟菊花。

  如郑教授所说:“中国戏曲不仅是中国优秀传统文化的硕果,也是当代文化的重要构成要素。学习中国戏曲史是了解中国优秀传统文化和当代精神文明建设的重要方式,也是培养艺术鉴赏力和提升文化素质的重要途径。

  书中一一列举传奇剧本的内容,说明很多作品不以描写男女恋情为主,而是通过主人公婚姻爱情的波折表现历史风云和家国情怀。再如对20世纪50年代的戏曲改革本书进行了具体分析,对其必要性和取得的成绩给予充分的肯定,这对于有的史论著作存在的对历史“碎片化”的现象是必要的反驳。

  当然不能认为本书的观点都是十全十美的,对事物的真理性的认识只有在不断探索和讨论的过程中才能逐步实现。作者在对中外戏剧进行比较中论述中国戏曲的历史及其艺术特点,指出中国戏曲具有不同于西方的自己的美学风格,这一点非常重要。

  我感到这部书既有理论价值又有很重要的社会效益。对于正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗的广大青年来说,学习中国戏曲从而热爱中国民族艺术是非常必要的。

  要讲清它的道理,深入不易,浅出更难。比如戏曲音乐的曲牌、板式等问题,人们不深入了解还会产生误解,如认为多个剧目用相同的曲牌和板式就是模式化的,本书对这类问题都解释的很透彻。

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